MUJERES NEGRAS PLANTEAN AGENDA POLÍTICA

AGENDA POLÍTICA DE LAS MUJERES NEGRAS.-

En 1999, se formó la CONAMUNE, Coordinadora Nacional de Mujeres Negras.  Desde entonces a la fecha, se han realizado cinco congresos nacionales y algunas reuniones regionales que les ha permitido a este segmento de ecuatorianos, hacer una propuesta política a los diversos niveles de gobierno del país, para hacer visible los problemas que afectan a estos ciudadanos, especialmente a las mujeres negras, para alcanzar el ejercicio pleno de sus derechos grantizados en la Constitución

Guayas es la provincia con mayor población afro ecuatoriana y Guayaquil es el cantón con mayor población negra del país.  Por tanto, corresponde a quien vaya a liderar y a administrar nuestra ciudad, tomar en consideración las necesidades de este grupo y la responsabilidad de generar políticas públicas para lograr la inclusión de las mujeres negras en el proceso de desarrollo y la generación de bienestar y disminuir las brechas, siendo una de las más significativas, la pobreza.

¿Por qué la brecha más significativa es la pobreza?  Porque pobreza es falta de oportunidades, carencias de bienes que satisfacen necesidades básicas, violencias inaceptables, patrones culturales excluyentes, injustas privaciones de derechos que bloquean el Buen Vivir.

Las brechas de etnia y género se evidencian en los indicadores sociales del país, que demuestran que las mayores inequidades las viven los pueblos indígenas y negros y de estos grupos, son las mujeres las que enfrentan las mayores conculcaciones de derechos.

Desde el punto de vista de las mujeres negras, hay siete ejes en los cuales ellas demandan respuestas de las autoridades:

EJE 1:  PARTICIPACIÓN E INCIDENCIA POLÍTICA

Las mujeres negras han comprendido que necesitan organizarse mejor y conocer mejor sus derechos para que sus demandas sean escuchadas y sus planteamientos tengan incidencia en la política.  Ahora, aparecen invisibilizadas.  Por tanto, manifiestan que debe haber escueas de liderazgo para mujres y jóvenes.

EJE2: MOVILIDAD HUMANA.-

La gran mayoría de familias negras de Guayaquil, son migrantes que se han asentado en la periferia de la ciudad donde se han ido adaptando a pesar de la falta de bienes y servicios indispensables para la vida en comunidad; sin embargo, han mantenido muy vivas sus raíces, han mantenido y reconstruido sus costumbres, su cultura, sus gustos estéticos, sus tradiciones.   Pero es obvio que estas familias son parte del cinturón de miseria de Guayaquil y que quienes más sufren son las mujeres y los niños y jóvenes a quienes se les dificulta el acceso a la educación, a la salud, a las posibilidades laborales; la migración de su hábitat a otro de exclusión y pobreza, trae consecuencias sociales como la desintegración de la familia, el abandono de los estudios, vulnerabilidad frente a la violencia y la droga.  Frente a estos problemas, plantean mejorar el acceso a la educación, generar acciones que permitan emprendimientos basados en la creatividad de su cultura, impulso a proyectos productivos,

EJE3: SALUD.-

En materia de salud, las mujeres afroecuatorianas identifican como problemas principales: enfermedades específicas y prevalentes de los ciudadanos de esta raza  que desconocen los médicos del sistema de salud; falta de información sobre salud sexual y reproductiva que trae como consecuencia embarazos no deseados en adolescentes y jóvenes y enfermedades de trasmisión sexual; violencia intrafamiliar y comunitaria; maltrato en el tratamiento dentro del sistema de salud; desnutrición.  Frente a estos problemas, plantean procesos de capacitación de los ciudadanos especialmente de los jóvenes, impulso hacia  los estudios del área de salud para los afrodescendientes; sensibilización e inclusión en el sistema de salud.

EJE4:  CULTURA E IDENTIDAD.-

A pesar que son las mujeres quienes trasmiten los saberes y valores de identidad a las nuevas generaciones, cada vez se van olvidando de ellos y por tanto plantean reivindicar la identidad cultural a través de aprendizajes de ritmos, instrumentos, literatura y trasmisión de los mismos a través de los diferentes medios de comunicación.

EJE 5: TERRITORIO, VIVIENDA Y SOBERANÍA ALIMENTARIA

Las familias  negras tienen dificultades para acceder a una vivienda digna, pues los planes estatales tienen estándares muy altos para su realidad económica.  Muchos llegan a terrenos no legalizados donde las condiciones habitacionales son muy difíciles.  Esperan que desde los gobiernos autónomos descentralizados, se impulsen estudios sobre la legalización de terrenos y se permita construcción con materiales alternativos.

Proponen que para ayudarse en temas de la alimentación que se permita e impulse el cultivo de pequeñas parcelas y huertos familiares en las zonas urbanas y rurales.

EJE 6:  EDUCACIÓN

Aún tienen dificultades las mujeres negras de acceder a la educación, debido a la exclusión y pobreza en que se han desenvuelto y más aún a la educación superior.  Proponen un plan de alfabetización dirigido a ellas y acciones de discriminación positivas para que las jóvenes accedan a la educación superior.  Así mismo formación especial para maestros y maestras para que sepan apreciar la etnocultura y puedan fortalecer los procesos para la inclusión de los adolesentes y jóvenes.

EJE 7: NIÑEZ Y ADOLESCENCIA

Los niños afrodescendientes sufren también discriminación y se sienten excluidos de proyectos y programas de escuelas y colegios.  Proponen trabajar más en la valoración de sus culturas, promover intercambios, establecer procesos de cuidados diarios cuando no asistan a la escuela, en los que se promueve el arte y los oficios que caracterizan a esta cultura.

Los gobiernos autónomos descentralizados de Guayas y Guayaquil han ignorado la presencia de los afrodescendientes en nuestra provincia y ciudad y la necesidad de políticas públicas orientadas a tomar en consideración sus diferencias para que puedan acceder a los bienes públicos y a los frutos del desarrollo y así lograr las metas propuestas en los planes de desarrollo.    Esperamos que este artículo sea útil para un compromiso de hombres y mujeres que se alistan a candidatizarse para ir a representarnos como concejales, consejeros, Alcaldes y Prefecto en esta provincia del Guayas.

Esperamos que las próximas autoridades de los gobiernos descentralizados y autónomos que vamos a elegir próximamente, tomen en cuenta esta agenda cuya aplicación tendrá como objetivo una vida más justa, digna y solidaria para estas personas que han sido excluidas siempre sin embargo de haber aportado ricamente a la cultura nacional.